Asesinatos de los Padres Escolapios

El golpe de estado no triunfó en Barbastro e, inmediatamente, las autoridades revolucionarias decidieron controlar la retaguardia visitando las iglesias, conventos, seminarios y monasterios y arrestando al clero, a quien se consideraba enemigo de la República. En la ciudad había un gran número de religiosos, tanto regulares como seculares y, al no caber en las dependencias de la cárcel, los miembros del comité decidieron utilizar el Colegio de los escolapios como prisión. Los escolapios quedaron encerrados en su propio colegio. Allí compartieron espacio con los benedictinos, los claretianos, sacerdotes apresados en la ciudad y los pueblos de la diócesis, y con el obispo Florentino Asensio.

El culto fue suspendido y la utilización de edificios de la Iglesia para fines no religiosos fue la tónica general en toda la retaguardia republicana. Los utilizaron como almacenes, oficinas, albergues, comedores…en una completa desacralización del espacio en el nuevo orden social revolucionario. El colegio de los escolapios, además de como cárcel, también sirvió para organizar comedores para las columnas Ascaso y Lenin que llegaron a Barbastro.

La presencia de las Escuelas Pías en Barbastro se remonta a 1677, siendo una de las órdenes más importantes de Barbastro dedicada a la educación. Pese al proyecto de educación laica de la II República y la oposición de la Iglesia al mismo, las órdenes que se habían implicado en la educación de las clases más desfavorecidas contaban con el favor, no exento de reproche, de algunos republicanos. Eso puede explicar el menor número de fusilados pertenecientes a los escolapios en la ciudad de Barbastro, aunque en otras partes de la retaguardia republicana no les sirvió.

En cualquier caso, las muertes de los escolapios, al igual que las del resto de los religiosos, comenzaron con la llegada de las milicias. Hasta entonces, las autoridades locales habían conseguido contener la situación. Pero, entre el 2 y el 15 de agosto de 1936, son fusilados en el cementerio de Barbastro nueve escolapios, coincidiendo en fechas y lugares con claretianos y benedictinos. La mayoría de los sacerdotes, el 87,8% del clero secular de la diócesis de Barbastro, también murió durante el verano de 1936. Lo mismo sucedió en toda la retaguardia republicana, la violencia se concentró en estos primeros meses.

El fracaso del golpe de estado en este territorio produjo un vacío de poder que intentaron llenar las autoridades revolucionarias y el avance de las milicias desde los territorios catalanes hacia el frente hizo que se desatara esta extrema violencia anticlerical contra los considerados enemigos de la Republica y representantes del antiguo orden.