Asesinato de varios familiares del Santo Oficio

La conversión forzada de los mudéjares, musulmanes que habían quedado bajo dominio político cristiano en tiempos medievales, en 1526 se produjo de manera superficial, pues no estuvo acompañada de mecanismos efectivos de adoctrinamiento ni evangelización. Esta situación generó la contradicción entre la religión que oficialmente los bautizados debían practicar y la que realmente ejercían. Este contexto fue propicio para que la Inquisición, institución encargada de controlar las creencias y la praxis cristiana, desplegase su aparato represivo contra esta minoría.

La represión inquisitorial se concretó en la proliferación de comisarios y familiares del Santo Oficio en los pueblos de Aragón, tejiendo toda una red de control social. De este modo, estas figuras, espacialmente los familiares, fueron el brazo armado de la Inquisición sobre el terreno. Es por ello que la resistencia de los moriscos contra el Santo Oficio se dirigió particularmente contra ellos, quienes, en última instancia, eran los responsables de la vigilancia, de las delaciones y de las capturas. A lo largo del siglo XVI, fueron varios los actos violentos cometidos mancomunadamente por cristianos nuevos en contra de los agentes que los acechaban en sus mismos pueblos, pero ninguno tuvo la magnitud ni la trascendencia del asesinato múltiple perpetrado por los moriscos de Plasencia de Jalón para liberar a su vecino Juan Zambriel.

La importancia del crimen cometido el 29 de junio de 1559 cerca de Zaragoza radica no tanto en la cantidad de víctimas, sino en su relevancia. Fue el primer acto de resistencia violenta morisca contra la depredación del Santo Oficio. El impacto se dejó notar también entre los inquisidores, quienes comenzaron una caza desenfrenada con tal de apresar a los asesinos antes de que escapasen del país. A tal efecto, desataron una dura campaña de redadas en los diferentes pueblos moriscos de Aragón en busca tanto de los fugados como de todo aquel que los hubiera auxiliado o acogido, alterando la cotidianidad de miles de familias e individuos.

Finalmente, Juan Zambriel mayor, Juan Abengali y Miguel Pinedo fueron apresados en el valle del Roncal (Navarra) cuando se disponían a cruzar la frontera. Todos ellos fueron trasladados, con máxima seguridad, a Zaragoza para ser ajusticiados. No obstante, algunos de los asesinos consiguieron escapar, entre ellos el hijo del liberado, Juan Zambriel menor, quienes seguramente se embarcaron hacia el norte de África o el Imperio otomano en algún puerto del sur de Francia.

Los asesinatos de Plasencia de Jalón condicionaron el resto de la historia morisca aragonesa. Significaron un punto de inflexión en varios aspectos. A su carácter pionero en tanto que primera acción de resistencia violenta contra los inquisidores, se suma que a partir de entonces el Santo Oficio intensificaría su represión y que pondría sobre la mesa forma definitiva la necesidad, por razones de seguridad, de desarmar a los moriscos de Aragón, aspiración que materializaría en 1593.